الموضوع شائك جدا فجميعا يعلم ان هناك فجوه زمنيه كبيره بيننا وبين الاباء وليست هذه الفجوه هى السن فقط ولكن كل ما يقدمه العصر من رفاهيه فهم كانوا يعيشون فى زمن ليس زمننا ولهم معطيات فى الحياه ليست كما نعلم وكما تعلمنا
ولكن دائما ما يستغل الاباء ضعفنا امام كلمه طاعه الوالدين الذى اوصى بها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
ولكن دائما ما ينسون قصه سيدنا ايراهيم عندما وقف امام ابيه نعم من اجل الدين والله سبحانه وتعالى ولكن هذه القصه لها معطيات اخري وهى اننا لابد ان نحاول معهم بكل الاماكانيات ونحاول اقناعهم بكل الوسائل من اجل حياتنا
ولكن دائما ما نتسرع فى طريقتنا فنتهجم ونعلى اصواتنا وهذا هو الضعف بعينه
فالاباء دائما يشعرون بالقوه لانهم اكبر سنا وهذه هى اللعبه التى دائما يلعبوها معانا اننا اكبر ونعلم الاكثر والخبره اوسع
ولكن اقف هنا الخبره ليست اكبر لان الخبره التى اكتسبوها ليست فى هذا الزمن
فمثلا كان الرجل يتزوج زمان من امراه ليست عامله لتربى الاولاد وتصون البيت ولكن الان الوقت اختلف لابد ان تكون بتعمل لان عملها يساعد فى المنزل بكل الوسائل ويفتح عقلها فى تربيه اولادها وانها تكتسب خبره لكى تتخطى المشاكل الموجوده بينهم ليست فقط مشاكل عاديه فاكتسابها خبرات فى فن التعامل فى الحياه واعتمادها على نفسها اصبح لها كيان وليس هذا معناه انها تنفصل عن الرجل ولكنها مكمل له
وهنا ياتى الاهل ويرفضون عاده الست العامله او التى يكون عندها خبره فى الحياه
ولانهم ينظرون للرجل على انه ذالك الطفل الذى يعتمد على امه فتهب الام فجاه وتقول لا مش مناسبه لشخصيتك اعلمى ايتها الام ان اى بنت ليست مناسبه لذلك الرجل الذى لم يفطم بعد
الاباء لا يعلمون انهم عندما يتركون اولادهم يجربون ويفشلون وينجحون فهذا جزء من تربيتهم
فهم لهم النصح فقط وليس التهديد والوعيد بالحرمان والغضب فهذا يخلق شخصيه مهزوزه مقهوه طول العمر ولا تسطيع ان تنجب جيل اخر جيد فهم يورثون القهر وبالتالى يتورث للاجيال القادمه
دائما ما نجد مشاكل بين الاهل والابناء عند الزواج مثلا فالاهل يقولون لا تليق بنا اجتماعيا مثلا
ونسوا ان دائما لابد ان تكون الست اقل او تساوي
وفى النادر اعلى
وهذا لكى تمشى الحياه ويستطيع الرجل التكلمه
هنا يقول الاباء لاتناسبنا ولا يفكرون هل هى تناسب الولد فى العقل او الحب او الاحتواء فهم هنا يفكرون بانانيه بحته من اجل شكلهم هم فقط الاجتماعى من الممكن ان تكون البنت قويه وجيده فى بعض المواطن وهناك مواطن ضعف ولكن حبها واحتوائها لمن تحب يعوض هذا
دائما يجهل الاباء او ينكرون كلمه ليس الرجل او البنت بمن قالت انا ابى فلان ولكن بمن قال ها انا ذا
فينكرون على الاخرين اثبات نفسهم وشخصيتهم ويتجهون لاشكال اجتماعيه فاشله
وينكرون ان الحياه بعد الزواج مثلا تتغير فيصبح البيت مقفول على اتنين فقط وخاصه اذا كانوا فى بدايه حياتهم مع مرور الوقت بتقل كل النظريات وتبقى فقط البنت والابن فى البيت والمشاكل وان لم يكن هناك حب واحترام فلن تكن هناك حياه فهناك من هم اهاليهم على درجات عاليه جدا من الثقافه وعند المشاكل تظهر المشاكل بشكل اخر وعلاجها يكون بالغرور والتعالى لكل من الطرفين
فى حين انه هناك شخصيه عاديه من الممكن ان يكون حلها للمشكله بالطيبه
وهذا مثال فقط من ضمن الاف الامثله
التى يتبع الاهل فيها اللعب على وتر طاعه الوالدين ونسوا ان زمان ليس كما هو
وعندما نزلت حتى الايات القرانيه فى هذا كان لتعليم الناس الود بينهم وليس القهر والذل من الاباء
نحن لاننكر افضالهم ولكن نقول لهم اتركونا نبنى شخصيتنا انصحوا وضعوا يدكم على الخطا واتركوا لنا حريه الاختيار والفشل والنجاح اجعلونا نبنى جيل جديد قادر على استيعاب ما حوله من اشايء كثيره
مقاييس زمان ليست الان
فالان نحن بحاجه لبعض على اختلاف مستوايتنا
وليس معنى فشل علاقه بين اثنين نهايه العالم ولا تكون مقايس لان دائما الظاهر على المجتمع الفشل اما القصص الناجحه لا يعلمهاالكثير
وهناك بيوت مقفوله لا يعلم عنها احدا شئ
لكم ان تبنوا الاساس فى الصغر وتعطوا الحريات والتجارب فى الكبر
الله سبحانه وتعالى وضع لاصعب الاشياء حلول
حتى استحاله الحياه وضع لها الطلاق
فلماذا دائما تعتقدون انكم تملكون السعاده والغيبيات وتتكلمون بها
وتتحدثون عن علاقات وتجارب فاشله
وهى فى النهايه الظاهر ولا تعلمون الشئ الحقيقى لفشلها
لا يعيب البنت ان تكون شخصيتها قويه فهذا لابد ان يعطى لكم الاطمئنان على اولادكم لانهم سيتخطون مشاكل كثيره ومصاعب حياه اكثر
ولا يعيب البنت هذا ولكن يعيب الولد فشله فى التعامل مع شخصيه قويه
وهذا نتيجه الاعتماديه التى تبنوها فى اولادكم فهم يفطمون فقط عند العمل اما قبل ذلك فالام التى تفعل كل شئ حتى فى شراء الملابس الداخليه اما البنت فتفطم بدري لانها هى من تقوم بكل شئ فى البيت فانتم تربون بناتكم على هذا وتحرمون اولادكم من هذا تبنون شخصيه بنت قويه وولد اعتمادي
تذكروا دائما حديث الرسول عن الزواج
فانتم تفسرون النسب خطا المقصود منه هو النسب الطيب وليست بالشهادات والجمال الخفى فى الروح وليس الشكل فقط
والمال وهذا ليس ان تكون اغنى منه ولكنها لديها ما يكفيهامن الحياه ويسترها
وفى النهايه قال اظفر بذات الدين وهذا الاهم فابحث عن الدين
والله سبحانه وتعالى قال لا فضل لعربى على اعجمى الا بالتقوى
فهذا لابد ان يكون مقياس الحياه
ايها الاباء اتركوا اولادكم يختاروا لا تقهروا نفسياتهم بطاعه الوالدين
واعملوا ان فى النهايه كل النجاح الذى يحققونه فهو مكتوب حتى لو فشل فهو مكتوب وليس كما تزعمون بالبركه فكم من زيجات ومشاريع يرضى عنها الاهل ولكنها تفشل
واعلموا انكم لستوا انبياء فانتم بشر خطائين
ورايكم قابل للصواب والخطا
لا تقهروا الابناء فى اي شئ لا تفرضوا عليهم اشياء لا يريدونها
ويظهروا انهم اقتنعوا وهم فى النهايه لا يقتنعون ولكن يخافون من الكلمه التى تقولوها
اتركوهم يختاروا وانصحوهم
اتركوهم يبنوا شخصيات قويه وليست متهالكه
فهذا يريحكم ولكن يخلق اجيال فاشله فيما بعد
وتذكروا دائما وان قال البعض ان هذا الحديث منسوب للسلف وليس للرسول وتحديدا سيدنا عمر ابن الخطاب فاى ان كان فهو ليس كلام فقط
علموهم لسبع واضربوهم لسبع وصاحبوهم
لسبع ثم أتركوا لهم الحبل علي الغارب
واعملوا دائما اننا نتذكر هذه الايه ولكن نرجو منكم فهمها وليس استخدامها فى القهر الذى تمارسوه علينا فى بعض الاحيان
وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيما .ً وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً }
واعلموا ايضا
ان معنى "علموهم لسبع واضربوهم عليها لعشر" أن تقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمرك أن تضرب حتى تقتل الإنسان في شخصه وكينونته الذاتية , فالطفل هو رجل المستقبل يظل يستقبل في طفولته الأوامر والنواهي التي يتلقاها في طفولته , وما زال متأثرا بكل المؤثرات, التي لا تزال تؤثر عليه مدى حياته
بس خلاص وكل اللى انا رغيت فيه ده بقى نطلع منه بايه
انا زهقت من القهر اى والله اللى بشوفه من الاباء ده والفجوه الفزيعه اللى مش قادرين هما يستوعبوها
والكلام ده لكل الناس حتى صحباتى اللى لسه عندهم اطفال
يا جدعان خلفوا رجاله مش خيالات مأته تحت مسمى الطاعه ما هو واجبكم يعنى انكم تربوهم امال بتخلفوهم ليه دي مش تفضل منكم ده واجب واللى بيعمل واجب مش لازم قدامه مقابل يجنى على الشخص
يالا نتخانق فى الكومنتات
اتمسوا بالخيررررررررر
كان معكم مفروسه هانم ومفقوعه ابى هانم بتنجانى
حكمه الامبراطوره
لا تقنع نفسك بما يراه الاخرون صحيح وانت تعلم انه خطا ولا يهمك
.jpg)
